2012国考申论A卷第四题策论文章范文：如何重建公民道德与公共伦理?

　　原题干：

　　四、“给定材料7”中讲述了农妇刘女士和李老太家人之间发生的一段感人故事，请你以这个故事为话题，自拟题目，写一篇文章。(40分)

　　要求：(1)结合“给定资料”，并注意联系当前社会实际和自身体会

　　(2)观点明确，内容充实，层次清楚，语言流畅

　　(3)总字数800~1000字

　　说明：

　　1、在没有特别要求的前提下，申论文章的最佳选择当然是策论文章，对应着你未来的公务员职业生涯是否具备领导决策能力这一角色能力的考察，而且正如国考大纲所言：“提出和解决问题能力——要求借助自身的实践经验或生活体验，在对给定资料理解分析的基础上，发现和界定问题，作出评估或权衡，提出解决问题的方案或措施”， 它所对应的正是策论文章;

　　2、与传统作文不同的是，申论的文章并非是天马行空、自我陶醉似的写作，而是在立足于材料的基础上，利用你的严谨逻辑思维和深厚思想积累对材料展开分析、驾驭、转换、整合，正如题本在注意事项的位置强调，“申论考试与传统的作文考试不同，是分析驾驭材料的能力与表达能力并重的考试”，而当前社会对申论文章最大的误区莫过于将其等同于纯粹的文字游戏，要么花拳绣腿地单纯追求文字语言的漂亮或形式上的工整对仗，徒具外表，流于形式;要么幻想一劳永逸地搞个万能模板或套路，“寻章摘句老雕虫”，缺乏对材料高超而富有针对性的整合，无法展现出驾驭材料的灵活逻辑思维和良好的理论底蕴，既来源于材料又高于材料，充分利用材料又不拘泥于材料;正如题干中所言，结合“给定资料”，并注意联系当前社会实际和自身体会;

　　3、与传统议论文不一样，策论文章由“存在的问题”、“具有的意义影响”、“对策措施”三个环节构成，它们分别对应考试大纲中的三句话：“发现和界定问题”，“作出评估或权衡”，“提出解决问题的方案或措施”;文章结构的灵活变化体现为前两段先交代正面的意义影响，还是先指出存在的问题;

　　4、策论文章需要一个明确的中心主题，就是你这篇文章要解决的核心问题到底是什么，是食品安全问题还是公共伦理道德问题，然后紧扣文章中心主题，有选择的利用材料，枪扎一条线，指出它存在什么问题，它具有什么意义，它的对策做法，紧扣主题展开紧密写作，确保中心明确，避免内容发散杂乱;

　　5、如何选择确定文章的中心主题?很多时候文章题干中对中心主题并没有明确规定，而是让考生“自选角度”，这个时候，考生不可以太天真，以为“自选角度”就是针对从材料中随便选一个具体问题作为切入点即可，其实此时，文章中心主题的最佳选择肯定是材料背后所反映的核心主旨，而不是其中的某一个细节问题，选择的角度越窄越小，文章就越趋于浮浅、狭隘、单薄，很难达到思想深刻、视野开阔、内容充实这样一种要求和境界，2012国考A卷题干中同样没有明确要求，而这篇文章的中心主题的最佳选择当然是整个材料的核心主旨：社会公共道德，而不是表面上局部上的食品安全问题或行业自律或市场监管问题。

　　而如何确定材料的核心主旨?我们往往可以利用材料中重量级人物的观点看法;重要方面的政策做法来确定。

　　比如A卷材料中提到：

　　温家宝总理在回答网友提问量曾指出，一个国家，如果没有国民素质提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家，一个受人尊敬的国家。

　　又比如，2010年9月20日，我国正式实施了《公民道德建设实施纲要》……,这就是材料的核心主旨所在，文章中心主题的最佳选择所在;

　　6、如何对待题干中的引子、引言，即A卷中要求考生以农妇刘女士和李老太家人之间发生的一段感人故事，作为话题，如何由这个话题引申开来?我们懂得，如果策论文章“先问题、再意义、后对策”，那么有必要在指出存在什么问题之前，先有一个背景状况的介绍铺垫，原来题干中这个故事和话题，正是我们这篇文章赖以引申的一个背景和立足点，由这个话题背景引申出文章中心主题，我们在社会道德伦理方面面临什么问题，并可以再结合两个经典事例，“彭宇事件”和“小悦悦事件”。

　　如何重建公民道德与公共伦理?

　　—— 一个感人故事引发的思考

　　一位普通农妇刘女士归途中热心搭载同村76岁的李老太坐“顺风车”，途中电动三轮车侧翻，李老太太伤情严重，经抢救无效去世。一方主动提出给予经济赔偿，为自己好心办坏事而愧疚;另一方家属则坚决拒绝，认为不能让好人得不到好报。原本悲伤纠结的故事背后却折射出人性的温暖光辉和道德的感人力量，既没有冷漠的责任推卸又没有善良者的被误解，但是，形成巨大反差的是此前的“彭宇事件”，一个扶起马路上摔倒老太太的年轻人却被反诬为肇事者，助人者反被嫁祸，承受误解;另一个则是“小悦悦事件”，一个无助弱小女童在大街的汹涌车流中竟无人抱起转移，最终被车辆连续碾压，救治无效而死去。

　　这些事件在更为深刻广泛的层面上，值得全社会深入思考的正是当前的公共道德危机和伦理失范问题：一方面，见死不救、遇事躲避、麻木不仁等社会现象突出，而助人者则经常遭遇不信任和反被嫁祸，从而导致人性冷漠;另一方面，社会诚信、行业自律和职业道德严重缺失，食品生产中滥用添加剂状况严重，医疗教育领域不讲医德师德，少数官员忽视自身道德建设，隐瞒事实真相或搪塞推诿责任，政府信用受损。

　　建立一个良好的公共道德和社会诚信体系有助于正义、善良、责任、诚实等美好情感和优良品质的培育，对于形成行业自律和职业道德有着重要推动作用，是对中华民族传统精神的继承与弘扬，正如温总理所言：“一个国家，如果没有国民素质提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家，一个受人尊敬的国家”。

　　故此，我们有必要从政府行政伦理、行业自律监管与法制化管理、民间公益团体与社会志愿者服务、公民道德培育四个方面来全面推进社会公共道德伦理体系的建设：

　　一、推动行政伦理和政府信用建设，规范政府权力行使，明确政府在市场经济健康发展过程中的公共责任。一方面，加强对少数官员隐瞒事实真相、搪塞推诿责任、玩弄数字游戏虚报功绩、大搞“政绩工程”等行为的监管治理力度，树立政府诚信;另一方面，扭转市场经济背景下过度市场化，单纯追求经济效益的发展误区，坚持政府对社会公正和可持续发展的责任，以政府的行政伦理作为社会公共道德的榜样和模范;(操作式展开—归纳整合)

　　二、促进行业自律和职业道德建设及市场秩序的法制化管理，加强食品等行业的市场监管和“他律”，引导正当的舆论监督，并完善立法，严厉界定食品违法加工、假冒伪劣、以次充好、不正当竞争、虚假广告等违法行为的法律责任和处罚措施，增加违法成本，增强法律震慑力。比如，20世纪初美国国会在人们对食品安全卫生强烈关注的舆论压力下，通过《纯净食品和药品法》《肉类制品监督法》，由此逐步进入了食品安全管理法制化的时代;(操作式展开—举例说明)

　　三、充分发挥社会志愿者和民间组织在建设社会公德，改善社会风气等方面的作用，利用民间志愿者组织社会广泛性、灵活性较强及富于公益性等特点使志愿精神成为公共道德建设中的重要推动力量。比如上海世博会上，200余万名社会志愿者参与世博活动的志愿服务;汶川特大地震发生后，有20万人次志愿到灾区帮助抗震救灾;(操作式展开—举例说明)

　　四、加强公民素质、思想道德教育及群众性精神文明建设，在全社会形成知荣辱、讲道德、守诚信的文明风尚，提升民族文化凝聚力，促进社会团结包容，重建理想信仰，从而为协调不同的社会利益诉求、有效规范社会关系提供精神纽带和文化保证。当前的严峻问题在于，拜金主义和极端主义的滋长、蔓延和泛滥，引发社会秩序混乱、道德沦丧、诚信缺失，而物欲主义的侵蚀，使不少人身上理想、信仰的感召力在减弱。(针对式展开)

　　我们需要站在社会稳定和谐、民族精神与公共伦理的高度来看待当前的社会道德危机问题，全面促进公民思想素质和企业伦理道德教育，推进社会诚信。