7( 单选题 )文中[ ]处应填入的词语依次是(　　)。

　　A. 自然资源 物质资源

　　B. 智能资本 物质资源

　　C. 自然资源 科技知识

　　D. 集成知识 集成资源

　　正确答案是 C，考点：实词辨析

　　解析：根据上下文内容可知，“智能资本”将导致社会财富的大转移，社会财富原本是掌握在拥有自然资源的人手中，随着科技知识重要性不断提升，社会财富逐渐转移到拥有科技知识的人手中。因此，后一个空必然是“科技知识”，前者必然谈论的是早期的“自然资源”。故本题正确答案为C

　　8( 单选题 )野生动物个体在环境中的绝大部分行为，都可以回溯到它的基因;个体间不同文化传承即便存在，影响也通常微乎其微。如果两群狼面对同一场景做出了不同反应，那是因为它们的遗传特征不同，而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化。就算有动物因为和人的相处而从人类这里习得了复杂的行为，当它们回归野外时也几乎不可能把自己学会的“人类技巧”教给其他同类，改变原有文化。

　　这段文字主要说明：

　　A. 文化对野生动物行为的影响甚微

　　B. 野生动物的行为主要源于遗传

　　C. 与人相处对野生动物的影响甚微

　　D. 野生动物没有真正意义上的文化

　　正确答案是 B，考点：虚词辨析

　　解析：本文为总-分的行文脉络，首句通过并列表达作者核心观点，即“野生动物个体在环境中的绝大部分行为，都可以回溯到它的基因”因此同意替换为源于遗传。因此本题答案选择B

　　9( 单选题 )发展经济________可以为城市文化增加筹码，________文化传承、文化内涵的提升以及文化事业的发展，________不可或缺的，城市的文化含金量如何，并不在于能否造起几幢标志性建筑，而是取决于市民的文化素质。

　　填入横线处最恰当的一项是(　　)。

　　A. 不但 而且 都是

　　B. 虽然 但是 更是

　　C. 固然 不过 也是

　　D. 既是 那么 也是

　　正确答案是 B，考点：虚词辨析

　　解析：由文段后半句“城市的文化含金量如何，并不在于能否造起几幢标志性建筑，而是取决于市民的文化素质”可知，前半句中“发展经济”与“文化传承、文化内涵的提升以及文化事业的发展”之间应该是转折关系，由此排除A、D两项。由最后一句的“不在于……而是……”可知，文段着重论述的是“文化”，所以第三空应该填入表递进的关联词“更是”。因此，本题选择B选项

　　10( 单选题 )依次填入下列横线处的词语，最恰当的是()。从当前诸多事件的处理当中，

　　我们可以看到政府在_____舆情时表现出越来越_____的姿态。

　　A. 处置 无畏

　　B. 应付 开放

　　C. 对付 包容

　　D. 控制 谨慎

　　正确答案是 B，考点：实词辨析

　　解析：政府对舆情的态度只能是“开放”或者“包容”，排除A、D。搭配舆情只能用“应付”不能用“对付”，因为对付的对象一般是人或不好的事情纠错第一个空，“处置”和“控制”是表示行为主体带有强烈的主动性，而“舆情”是一个客观存在的事实，不可能由政府来主动“处置”或者是“控制”，排除A、D。“对付”的对象一般是指敌人，政府不能去把群众的“舆情”当敌人，排除C。第二个空，用“无畏”也把舆情定性为坏的东西，这里明显没有偏向性;用“谨慎”不符合现在社会发展的趋势，所以此处只有“开放”或者“包容”才行，综合可知答案为B

　　11( 单选题 )德国人卡尔奔驰研制的第一台以汽油为动力的汽车于1886年获得专利，从此汽油汽车_____ ，燃烧汽油作为动力也似乎成为______的事，然而世界经济论坛评出的“2008年科技先驱”，却赫然将细菌“开动”小汽车列入其中，我们是否正在_____ 汽油汽车时代?真正环保的汽车是否正向我们走来?

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是

　　A. 风靡全球 天经地义 告别

　　B. 大行其道 水到渠成 抛弃

　　C. 势不可挡 约定俗成 终结

　　D. 唯我独尊 理所当然 变革

　　正确答案是 A，考点：实词与成语综合考查

　　解析：从文段语境“德国人卡尔奔驰研制的……于1886年获得专利”的感情色彩，可排除消极感情色彩的“大行其道”、“唯我独尊”。“天经地义”指绝对正确，不能改变的道理，也指理所当然的事。“约定俗成”指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。很明显，“天经地义”更符合语境。因此选择A项。

　　原文：随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。

　　文化与文明[]。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。

　　文化确实像泰勒所说的那样：“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用