49.【解析】ACD。在这里，丙的行为有：从甲处盗窃来枪支;将枪支藏在自己身边;带着枪支出没于公共场所。丙本来是要盗窃钱财，后来发现还有枪支，从主客观相统一的角度看，该种行为并不成立盗窃枪支罪，因为行为人事先并没有这种犯罪故意。将枪支藏在身边一个月并且带着出入公众场合，应该成立非法持有枪支罪和非法携带枪支危及公共安全罪。实际上看，非法携带枪支危及公共安全罪的行为也是非法持有枪支罪的一种表现形式，但按照“特别法优于一般法”的原则，成立前者犯罪，所以要数罪并罚。

　　50.【解析】ACD。丙的原来刑罚并没有执行完毕，再犯新罪也不可能成立累犯;新罪并不是刑法不准假释的犯罪，不可能不允许再次假释，所以，CD不正确。对于判决确定之后刑罚执行过程中的新罪行为，应该按照数罪并罚的原则“先减后并”。

　　51.【解析】ABCD。社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。在我国现代社会中，社会公德的主要内容为：(1)文明礼貌;(2)助人为乐;(3)爱护公物;(4)保护环境;(5)遵纪守法。社会公德作为人类社会生活中最起码、最简单的行为准则，是和广大人民群众的切身利益密切相关的，是适应社会和人的需要而产生的。它对人们的社会生活具有特殊且广泛的社会作用。每个社会成员都应该自觉遵守社会公德。

　　52.【解析】ABC。略

　　53.【解析】BC。略

　　54.【解析】ACD。《国家公务员行为规范》，主要有八个方面的内容：政治坚定、忠于国家、勤政为民、依法行政、务实创新、清正廉洁、团结协作、品行端正。

　　55.【解析】ABCD。略

　　56.【解析】B。

　　57.【解析】ABC。

　　58.【解析】BCD。

　　59.【解析】A。

　　60.【解析】D。

　　61.

　　以节俭为荣，以奢侈浪费为耻

　　——校学生处××处长在全校学生大会上的讲话

　　同学们：

　　一年之计在于春，此次大会是校学生处在春季开学后召开的第一次全校学生大会，大会的主题是“以节俭为荣，以奢侈浪费为耻”，有的同学可能对此不以为然，觉得是老生常谈，那么到底有没有必要重新思考和认识这一问题，我先不作正面回答，大家先来看两则材料：

　　材料一：

　　“158712工作室”是南京火车站专为特殊人群服务的，服务对象包括残疾人、老年人、病人以及需要托运大宗行李的旅客，负责托运的就是著名的“红帽子托运队”。1月16日晚9点多钟，工作室走进5个大学生，要“红帽子”替他们托运行李。但他们除随身携带的小包外，并没有其他的东西，有位男生甚至什么行李也没有。一位姜师傅对他们说，你们并无行李可运.还是到楼上的学生候车室去。出乎姜师傅意料的是，这几位学生竟软磨硬泡起来。检票时间快到了，姜师傅最终还是带着这几位大学生和他们的“行李”从“158工作室”的小门走出了候车厅。当最后一位学生空着手悠闲地闪出门的时候，很多旅客正拖着沉重的行李，在人群中慢慢地向前移动着。

　　材料二：

　　期末考试一结束，家住徐州的南京某高校学生李某等三人就带着身上所有的钱，相约一起到外面好好放松一下，然后打票乘火车结伴返乡。他们先去看了一场电影，一起逛了商场;看到肯德基店里人头攒动，叉进去享受了一顿美餐;看到游戏厅动感闪烁的荧屏，三人又怦然心动，迈了进去。当他们满足而又疲惫地走出游戏厅时，已是夜深人静。三人一摸口袋，都是所剩无几，别说回家，就连打车回校的钱都没有了。无奈之下，三人只得到夫子庙派出所求助，值班民警借给他们每人200元钱，三人才得以返乡过节。

　　以上事例大家并不陌生，它反映了当代部分大学生中存在的带有一定普遍性的问题：节俭意识淡漠，奢侈浪费之风严重。在中国经济社会发展的特殊时期，重提这一话题的意义有多大，我想我们可以从以下几个方面来认识：

　　一、珍惜父母的血汗钱

　　各位同学的家庭条件各不相同，但我想大部分都是工薪阶层子女和农民子弟。你们是父母的希望。可以说，一句“望子成龙，望女成风”说出了他们的心声，父母愿意提供他们能够给你们的物质条件，可是我们同学当中到底有多少人是从父母的角度去考虑问题，花钱上网打游戏，大吃大喝，相互攀比，买名牌，到底这些钱花得值不值，到底哪些东西才是我们当代大学生真正需要的，我想肯定不是奢侈浪费所产生的快感或失落感!大家都已成人，对家庭和社会都负有一定的责任，我想家庭目前是绝大部分同学的经济来源，节俭而不浪费正是我们最基本的责任。

　　二、树立正确的人生观

　　人生观也是个老话题，但却与我们每个人的人生历程休戚相关。目前社会上存在的享乐主义、吃喝玩乐之风蔓延，豪华消费成为某些人地位的象征。我们当代大学生到底应追什么?但奢侈浪费绝不是我们的追求!

　　三、俭以养德

　　三国时期，蜀相诸葛亮的《诫子书》中有一句话叫“俭以养德“，早已为世人传颂，而宋代大文学家司马光以“俭以养德”教子之事却未必尽人皆知。司马光官居尚书左仆时，尽管当时名重朝野，但他的生活仍十分节俭。为了使儿子认识到节俭的重要性，他以家书的形式写了一篇论节俭的文章。文中说：“言有德者皆由俭来也，夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物.可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪守家。”反之，“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。”诚然，一个人道德品质的高下是由诸多因素造成的，如家庭教育、学校教育、社会阅历等，但俭能养德的说法却委实不谬。纵观历史，横看现实，役有一个腐败分子不是从生活奢侈开始堕落的，是生活的奢侈激起了他们贪欲的膨胀，而贪欲膨胀的最终结果则是丧身辱家。西晋时的石祟，清朝时的和坤，共和国的刘青山、张子善等人，其堕落轨迹莫不如此。随着我国社会经济的迅速发展，提高广大人民群众的生恬水平是完全必要的。但是，也应该看到，任何事物都有一个度，如果把提高生活水平当成了奢侈的理由，则是大错特错了。我们不能忘记，我们的国家并不特别富强，更不能忘记历史的教训。