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　　1.所有过往的事件都可以通俗地称之为历史，历史是一个巨大而.__________的矿藏。人们时常潜入堆积如山的陈年旧事，__________一记忆，提炼传统，并且以史为鉴，认定自己的楷模和规范。无论是一个民族、一个国家还是个人，历史无不提供了自我认识的参照__________。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.隐匿 唤醒 模板

　　B.深刻 加强 标准

　　C.庞杂 修复 坐标

　　D.多样 提取 途径

　　2.社会发展是呈螺旋式的，在发展进程中必然有“快”有“慢”。要辩证地看待“快”与“慢”这一对矛盾。经济的发展和其他事物一样，不可能是直线、匀速发展，会有时快些，有时慢些，永远呈高速发展是不可能的。对于中国这样发展中的大国来说。保持一定的经济增长速度是必要的，但要从实际出发，“快”不等同于急躁、冒进。如果不从客观实际出发一味求快，必将“弓满弦断”，带来适得其反的后果。

　　这段文字意在说明：

　　A.要辩证地看待“快”与“慢”这一对矛盾

　　B.经济发展增速放缓是正常的，不可能永远高速发展

　　C.中国经济要健康发展。就必须张弛有度

　　D.中国经济发展应从实际出发，不能一味求“快”

　　3.我们批判了只讲“义”不讲“利”的精神万能论，如今有些人又来了个180度大转弯，到处讲“见利忘义”的钱能通神论。社会工作是靠人去做的，中国要推动社会工作，需要千百万志愿者。因此.我们要从制度上、舆论上誉扬志愿者。是不是可以规定：年轻力壮的人如果不做志愿者就不许入团入党。不能动不动就用“党员也是人”来搪塞。党员是人，但却是先进分子，是“特殊材料”做成的人。“特殊材料”中的“特殊”很重要。这个“特殊”就特殊在“奉献”二字上。“奉献”是执政的首要素质。“奉献”是共产党人的第一形象。有人把“不怕牺牲”当作毛泽东语录来讥笑。错了!“不怕牺牲”是新党员入党宣誓的誓言，是老党员带领新党员举起右手，履行入党宣誓的庄严的誓言。

　　作者写作上述文段的目的在于：

　　A.号召大家都勇于奉献和牺牲

　　B.说明必须辩证地对待和处理“义”和“利”的关系

　　C.强调要避免过左或者过右地对待现实问题

　　D.表明反对悄然出现的拜金主义的态度

　　4.沿路行走，山势__________如漫漫无尽头的美丽画卷，随着脚步一点点 __________在眼前，天空湛蓝，白云在天上俯冲恣肆，像率性的笔任性__________，山因了云的烘托更显得伟岸。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.连绵 展现 描画

　　B.起伏 展开 挥洒

　　C.绵延 铺展 涂抹

　　D.跌宕 呈现 勾勒

　　5.对于新技术，海德格尔曾以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗?哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场：越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。

　　对于这段话的主要内容概括最准确的是：

　　A.在文化领域，技术手段的升级会引起部分人的文化焦虑

　　B.面对新技术，哲人往往闭关自守、以和大众文化划清界限标榜自我

　　C.只要拥有文化话语权，无论是草根还是哲人，都能更早地接受新事物

　　D.在文化领域，人们注定要面对传统与现代并存、高雅与低俗共舞的现象

　　1.C 参考解析：【答案】C。解析：第一空，“深刻的矿藏”搭配不当，排除8。对应后文“堆积如山的陈年旧事”可知，第一空应填入一个表多的词语，“隐匿”不合要求，排除A。第三空，对应“以史为鉴，认定自己的楷模和规范”可知，历史给国家或个人提供了一个认识自我的参考标准，“坐标”比“途径”更契合句意，排除D。故本题答案为C。

　　2.D 参考解析：【答案】D。解析：文段层层深入，由社会的发展谈到经济的发展，最后引出中国经济的发展，由“要从实际出发，‘快’不等同于急躁、冒进”可知，文段否定的是一味求“快”的倾向，与此相符的为D。A、B项表述过于笼统，未涉及中国经济发展问题，C项未突出“从实际出发”，均不如D项贴切。

　　3.A 参考解析：【答案】A。解析：文段首先通过分析“利”和“义”的关系，指出当今社会需要从制度上、舆论上誉扬志愿者;然后由分析党员的特殊性得出，党员应具备志愿者“奉献”和“牺牲”精神的结论。故文段意在倡导志愿者“奉献”和“牺牲”的精神，A项表述与此相符，故当选。

　　4.C 参考解析：【答案】C。解析：第一空中，由“漫漫无尽头的美丽画卷”可知，旬中侧重描写山脉延伸的长度，而非高低维度，排除B、D。第三空，“描画”意为画画、描绘;“涂抹”意为随意地写或画。与“率性’’“任性”相对应，此处填“涂抹”更贴切。本题答案为C。

　　5.A 参考解析：【答案】A。解析：文段首先以两个问句，引出哲人对新技术的文化焦虑，然后说明，哲人的忧思，从另一个角度给出了历史的惯例，即精英比草根更晚接受新事物。C项推断错误，由文段无法得出，排除;D项“高雅与低俗共舞”在文段没有体现，排除;B项推断过度，由文段举例无法推出“哲人往往……标榜自我”。故本题选A。